Raspunsuri la intrebari sincere de la Vlad!

Acesta este commentul lui Vald din Petrosani la care am incercat sa raspund si cred ca va fi de ajutor si altora sa il citeasca, pt ca el pune niste intrebari foarte bune si eu am incercat sa raspund cat de bine am stiut eu, si cat timp am avut:)

Salut Madalin, am mai multe intrebari si te rog, cand poti sa raspunzi.
Prima, de ce crezi ca calvinismul e mai bun ca si arminianismul?A doua, ce spui despre influentele calvinismului in abordarea necrestinilor, adica daca unii sunt alesi si aceia care sunt alesi vor fi sigur mantuiti atunci de ce sa mai trimitem misionari sau de ce sa ne mai rugam pentru cei pierduti?
Si inca una, tu de care calvinist esti?Soft calvinist sau hipercalvinist sau te numesti altfel?

Am auzit si eu de multi dintre cei ce i-ai amintit mai sus si pe cativa i-am ascultat destul de mult si recunosc ca m-au ajutat foarte mult in a intelege Scriptura. Totusi nu sunt de acord cu calvinismul pentru ca in Biblie vad o multime de pasaje in care se vorbeste de cadere din har sau de respingere a Duhului Sfant sau de alegerea omului de a crede sau nu sau de a zadarnici planul lui Dumnezeu cu privire la mantuirea lor personala.
De exemplu in Romani, carte pe care ai spus c-ai studiat-o si te-a facut sa crezi doctrina calvinista scrie in capitolul 11:22-23 “Uita-te dar la bunatatea si asprimea lui Dumnezeu:asprime fata de cei ce au cazut, si bunatate fata de tine, daca nu incetezi sa ramai in bunatatea aceasta; altminteri vei fi taiat si tu.Si chair ei: daca nu staruiesc in necredinta vor fi altoiti; caci Dumnezeu poate sa-i altoiasca iarasi.”
Beni Faragau are un studiu pe Romani si daca poti te sfatuiesc sa citesti cartea sau sa te uiti la dvd-urile lui pe cartea Romani.
Ti-am scris pentru ca vreau sa aflu adevarul cu privire la lucrul asta si as vre sa tinem legatura.Ai mail-ul meu. Si daca poti ne putem intalni sa vorbim intre 4 ochi pentru ca sunt si eu din Petrosani.

God bless you!

Acesta este raspunsul meu:

Buna Vlad ma bucur ca mi-ai scris. Am avut o perioada foarte ocupata si nu am apucat sa ma ocup de blog cam deloc.
Dar sa sti ca ma bucur ca esti interesat de acest subiect si ma bucur ca ai vrea sa ne intalnim si fata in fata sa discutam mai pe larg. Asa ca voi incerca sa raspund mai pe scut in aceasta forma si pe lung cand ne vom intalni.
Prima intrebare: Raspunsul e simplu din punctul meu de vedere si anume calvinismul ii da toata gloria lui Dumnezeu si omului ii ramane doar sa se inchine si sa multumeasca pentru harul primit. In mare eu definesc calvinismul ca Suveranitatea lui Dumnezeu asupra tuturor lucrurilor si cautarea gloriei Lui cu orice pret in orice circumstanta. Arminianismul spune ca omul face eficienta salvarea initiata de Cristos, si ca de el depinde pana la urma mantuirea lui. Asta ii da macar intr-o masura glorie omului, pt ca fara adaugarea lui mantuirea nu ar fi eficienta si macar in parte el are cu ce sa se laude inaintea lui Dumnezeu. Eu gasesc in Efeseni 2:8-10 scris asa:Căci prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă. Şi aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni. Căci noi suntem lucrarea Lui, şi am fost zidiţi în Hristos Isus pentru faptele bune, pe care le-a pregătit Dumnezeu mai dinainte, ca să umblăm în ele.
Deci har inseamna ca primesti exact opusul la ceea ce meriti, credinta imi spune ca nu vine de la mine ci este darului lui Dumnezeu. Mantuirea nu este prin fapte, si aici poti include decizia de a-L primi pe Isus in inima ta, iesirea la altar, credinta proprie, cam orice tine de fapt de om. De ce nu vine mantuirea asa? Ca sa nu se laude nimeni!!! Asta e foarte important inaintea lui Dumnezeu, sa intelegem ce spune in Iona ca mantuirea vine de la Domnul. Nu va fi nimeni in cer care sa umble ca un paun infoiat in penele lui pt ca el e in cer din cauza a ceva ce a facut el. Pasajul continua sa spuna ca noi suntem lucrarea Lui, nu a noastra si ca am fost ziditi, in alte versiuni spune creati. Si stim bine ca niciodata nu am vazut autocreare. Nimeni nu se creaza pe sine. Incheierea pasajului imi spune ca nu am fost mantuit prin fapte bune, ci pentru fapte bune. Adica faptele bune nu sunt cauza mantuirii mele, ci efectul.
A doua intrebare: Afirmatia de mai sus este o intelegere gresita cu privire la calvinism foarte des intalnita. Dar sa o testam din punct de vedere istoric prima oara. David Brainerd a fost cel care a inspirat miscarea moderna de misiune prin jurnalul sau. El a fost misionar si a murit la 28 sau 29 de ani in casa lui Jonathan Edwards(alt calvinist renumit) si Wiliam Carey, Hudson Taylor, si o gramada de pionieri in misiune au fost calvinisti si s-au inspirat din cartea lui Brainerd. David Livingstone misionar in Africa si descoperitor al unei mari parti a continentului, Charles Spurgeon printul predicatorilor, John Wihtefield cel mai mare evanghelist al tuturor timpurilor care a predicat 18000 de predici in 30 de ani, adica o medie de 40-60 de ore de predica pe saptamana, Paul Washer de care cred ca ai auzit, ei toti sunt calvinisti si nu numai ca au predicat evanghelia sau au fost misionari, dar au fost si cei mai roditori crestini.
Deci din punct de vedere istoric vedem ca adevaratul calvinism nu numai ca nu a stat impotriva evanghelizarii, dar a si inspirat cele mai mari miscari misionare si evanghelizatoare din istoria crestinismului. Acum am sa incerc sa iti explic de ce.
Cand Carey a vrut sa plece in India, oamenii de la el din biserica i-au zis ca Dumnezeu e suveran si ca El poate sa salveze lumea daca vrea si fara ajutorul sau.(erau hipercalvinisti) Carey a plecat pana la urma fara binecuvatarea bisericii in misiunea, dar el era un adevarat calvinist care credea ca desi Dumnezeu este suveran si a decis cine va fi mantuit, El este suveran si a decis si CUM vor fi acestia mantuiti si anume prin predicarea evangheliei. Noi nu predicam evanghelia pt ca e o idee buna, ci pt ca e o porunca de la Dumnezeu si este metoda prin care El a ALES sa mantuiasca pe cei alesi.
Ce rod are asta in viata mea ca si calvinist? Pai daca depinde de mine sa ii intorc pe oameni la Do0mnul voi folosi tot felul de smecherii religioase ca sa ii pocaiesc. Am sa cand cu orga la sfarsitul predicii ca sa ii ating la corason, am sa fac scenete si concerte si am sa ii manipulez ca sa se predea si am sa ii pun sa ridice mana sa iasa in fata sa completeze cartonase si mai stiu eu ce alta metoda o sa mai inventam. SI totul depinde de abilitatea mea de a primi un raspuns de la ei.
Pe de alta parte daca cred ca Dumnezeu a Ales pe cine sa mantuiasca si ca ei vor reactiona la predicare fidela si cu autoritate a cuvantului atunci am sa ascult de indemnul lui Pavel de a predica Cuvantul. Imi zice si ce sa fac: Sa predic, si ce sa predic: Cuvantul. NU scenete sau cantece sau mai stiu eu ce. Daca eu stiu ca Dumnezeu i-a ales si ca ei trebuie doar sa asculte predicarea cuvantului plec in misiune cu incredere nu in abilitatea mea de convinge oameni ci in Dumnezeu. Gloria pt mantuirea oamenilor nu este a mea ca si evanghelist, ci a Domnului care ii cheama in mod eficient. Asa ma motiveaza si ma impinge sa ma duc in misiune. Hipercalvinismul spune ca Dumnezeu e suveran si omul nu este responsabil, arminianismul ca o replica spune ca omul este responsabil, pe cand biblia imi descopera amandoua aceste adevaruri si eu nu trebuie sa aleg pe care sa il cred. Dumnezeu este suveran si omul este responsabil. Aceasta este adevarata pozitie istorica calvinista. Deci intre aceste 2 extreme calvinismul este echilibrul care arata ca aceste doua adevaruri nu sunt de ne impacat, ci din contra ele se impaca in Scriptura intr-un singur verset. TOT CE IMI DA TATAL CA AJUNGE LA MINE SI PE CEL CE VINE LA MINE NU-L VOI IZGONI AFARA.  Ce va ajunge la Domnul Isus? Tot ca ii da Tatal. Adica suveranitatea lui Dumnezeu in Alegere. Care este responsabilitatea mea? Sa ma duc la El pt ca El nu ma va respinge. Responsabilitatea omului.
Inchei raspunsul la aceasta intrebare cu o imagine luata de la Spurgeon: Pe parta raiului deasupra inainte sa intri scrie: Oricine vrea sa intre este liber sa o faca! Daca intri si te uiti pe poarta ce scrie in interior sus vei vedea: Ai fost ales inainte de intemeierea lumii.
La a treia intrebare pot spune ca unii calvinisti ii numesc pe hipercalvinisti ANTICALVINISTI pt ca au facut mai mult rau adevaratului calvinism decat orice arminian. Este o caricaturizare a calvinismului si nu este o imagine deloc corecta a ceea ce eu si milioane altii cred.

Cateva comentari si te las. Cei de care ai auzit si te-au ajutat erau evanghelisti in felul lor de a prezenta Scriptura? Pt ca daca erau asa inseamna ca imaginea pe care ti-ai facut-o cu privire la calvinism nu este cea reala. Cred ca Beni a lucrat mult la prezentarea unui calvinism care nu este inadevar calvinism. In discutile mele cu el, i-am demonstrat de mai multe ori ca el ataca ceva ce noi nu credem, dar totusi il prezinta ca fiind calvinism. Iosif Ton face acelas lucru si eu personal cred ca asta e un pacat. Pe Beni il respect ca om foarte mult si am avut discutii foarte ziditoare cu el, desi nu sunt de acord cu el in tot ce crede. Acelas lucru l-a zis si el la Valea Draganului anul asta cand a amintit de mine si a zis ca sunt un credincios calvinist fain, dar totusi am greseli in teologie, Sentimentul este reciproc; la fel ca si respectul ce ni-l purtam.
Studiul lui Beni pe Romani mi-a promis cineva ca mi-l da, pt ca vreau sa Il citesc, dar am studiat cu unul din liderii de la el din biserica prezentarea pe cap 9 si i-am aratat unde isi impune propiul punct de vedere si nu lasa Scriptura sa vorbeasca.
La fel cum tu ai citat romani, te rog sa citesti si romani 8 si 9 si sa impaci acestea cu pasajele pe care spui ca le gasesti in Scriptura care sublineaza Arminianismul. Nu uita ca nu este o disputa intre suverantitatea lui Dumnezeu(hipercalvinism) si responsabilitatea omului(arminianism), ci calvinismul le afirma pe amandoua si pasajele de genul ala pe mine nu ma incurca. Dar tu trebuie sa explici pasajele din romani 8 si 9 daca respingi suveranitatea lui Dumnezeu.

Cred sincer ca Beni are niste accente absolut necesare de pus in crestinismul de azi, il respect ca om si am inteles multe chestii faine de la el, dar cred de asemenea ca nu e Duhul Sfant si ca nu este infailibil. DE fapt mineni nu e, nici eu nici Calvin, nimeni. Asa ca ideea este sa Caut sa inteleg cat mai mult ce vrea Dumnezeu de la mine si sa Il glorific pe El in toate situatile.

Ma bucur ca mi-ai scris si sper ca raspunsurile mele iti mai clarifica un pic intrebarile si astept sa ne vedem intre 4 ochii cum ai spus si tu si sa ne incurajam reciproc din Scriptura.
Inchei cu motto-ul pui Piper: Raspandind o pasiunea pentru Gloria lui Dumnezeu in toate lucrurile! Asta sa fie scopul nostru si atunci vom fi placuti inaintea lui Dumnezeu.

Cu drag in Hristos, Madalin(Bila)